The history of Mayhem

Mayhem
história de um dos atos mais radicais do metal


Como uma respiração escura da fantasia proibida, o metal preto entrou um mundo de recipientes em ordem e pulverizou-os com o sangue de formação de espuma, a bilis preta, e sobretudo uma incerteza venenosa sobre com segurança o egalitarian mas estilo de vida aborrecido do primeiro mundo. Neste gênero, o desordem era a faixa que pela persistência completa evoluiu em ser um dos fundadores do estilo preto novo do metal, mas somente depois anos de debulha na obscuridade e confusão das tendências fatalistas que trouxeram eventualmente a faixa ao colapso artístico.

Dado forma no princípio dos anos 80 por Oystein Aarseth, ou em Euronymous, a faixa liberou dois programas demonstrativos que construíram em cima de que Bathory e geada celta tinha conseguido fazendo o mais mínimo, menos coerente, e menos amigável às orelhas; na verdade, a primeira música anti-social. Os últimos destes, "Armageddon do caralho puro," tiveram os atributos do crustcore extremo infundidos em seus stylings fraturados do metal pesado, trazendo a desaprovação de um mundo do metal que então apenas começasse a aceitar o anjo Morbid, o Kreator, a destruição e a outro como um formulário novo da "música."

Enquanto o tempo foi sobre, duas coisas importantes aconteceram: primeiramente, "Deathcrush liberado desordem," sua primeira liberação e o melhor instantâneo do estilo que musical estavam tentando produzir, e em segundo, o vocalista "mortos" [por Yngwe Ohlin] do desordem juntado Morbid da faixa sueco para substituir o Maniac precedente do vocalista. O subterrâneo era lento no início abraçar a música mais nova, mas logo havia uma ameia firme cinzelada para fora para o desordem: aqueles que rejeitaram o desejo para o logicality, no estilo modernista, que o metal da morte representou. Porque Euronymous disse, "o metal preto é tão extremo que não qualquer um pode começ nele. Este não é nenhum passatempo engraçado que os miúdos estúpidos tenham depois que vêm para casa da escola."

Com a introdução de mortos, o ímpeto conceptual atrás da faixa mudada, e logo a música blocky e deliberadamente inábil de "Deathcrush" metamorphosizing em uma variação mais lustrosa, melódico com mudança mais dinâmica nas canções, produzindo "ajustes diferentes" para dizer um conto, um tanto como uma micro-ópera em guitarra e em vocals ásperos do urro. Similarmente, a aparência da faixa foi dos t-shirt e das calças de brim enegrecer a roupa, carregadores pretos e facepaint - corpsepaint - em preto e branco. No concerto, no corte inoperante ele mesmo em palco, cercado pelas carcaças e pelas cabeças de animais slaughtered. Uma rejeção cheia do positivity, piedade e foco em vidas individuais do humanismo democrático, a aparência nova e música do desordem emfatizou o bold(realce), terrificando, moral ambíguo e deathlike na vida própria. Para compreendê-la, se teve que realizar que a paixão dada à música era uma afirmação da vida, mas um formulário diferente da vida, do que aquela endossada pelos países nórdicos nominal cristãos.

Com esta mudança, o seguinte do desordem aumentou, especial porque sua imagem reconhecìvel diferente o coloc antes de outros esforços musicais no mundo do metal como menos socializados e assim mais extremos. O desordem jogou uma série de concertos através de Europa, mas a gravação e songwriting eram esporádicas, assim pouco material emergeu deste período. Na extremidade dela, inoperante, em um momento do niilismo e na escuridão em 1991, reduziu ambos seus pulsos e fundiu para fora seus cérebros com uma espingarda, saindo somente de uma nota: "Desculpe por favor todo o sangue." Euronymous, em cima do retorno ao dwellingspace compartilhado da faixa para descobrir o cadáver frio, tomou partes do cérebro e integrou-as em um guisado do presunto e dos vegetais para o prazer de comer a carne humana; o baterista da faixa, Hellhammer, tomou partes do skullcap quebrado e f-las em uma colar. Como se um ritual primitivo, os membros do desordem pagou seus respeitos na morte como na vida: com frialdade, oportunismo feroz, e uma negação de alguma "santidade" ou de "sentimentos" para a vida, mesmo que de um amigo e de um colaborador. Como Euronymous disse mais tarde, sobre seu formulário do "mal," "é basicamente ódio à humanidade. Eu não tenho nenhum amigo, apenas indivíduos que eu sou aliado.Se minha namorada morre eu não vou chorar,vou abusar do cadáver . "

Durante este tempo, Euronymous e sua faixa eram instrumentais na formação de um grupo social do metal preto novo, ou na "cena," centrado em torno de sua loja gravada em Helvete chamado Oslo [inferno]; era em baixo uma desculpa necrotic e desolada para um estabelecimento comercial em que o ódio e a desassociação do processo comercial eram tanto quanto uma barreira a comprar como qualquer outra coisa, mas era em cima um quarto da prática onde as bandeiras e as armas do Nazi pendurassem sobre os instrumentos decorados com cruzes invertidas. Durante o dia, a loja era um lugar de recolhimento para músicos e ventiladores de uma natureza anti-social; na noite, Euronymous doutrinou aqueles que puderam ser úteis à cena convidando os aos partidos selvagens em que os apetites orgiastic para o álcool abasteceram a auto-mutilação e eventualmente, à igreja desenfreado e à profanação do cemitério [em Europa e em muitas cidades americanas mais velhas, o cemitério cerca a igreja - uma admissão estranha recto do papel da religião na sociedade!]. Euronymous igualmente começou a primeira etiqueta do registro do movimento preto moderno do metal, produções Deathlike do silêncio. Quando estes eventos estiveram de encontro a tudo que a sociedade norueguesa do tempo avaliado, autoridades era permissive e "não conectou os pontos" até distante mais tarde.

Realizava-se neste tempo que muitas de vistas extremistas, tais como o skinhead-girar-balancim Kristian Vikernes - igualmente executando em Burzum, se juntou ao círculo - e o desordem juntado no baixo. Vikernes era um contraponto interessante àqueles na associação até agora; era um aborrecedor da vida mas, como mortos, tinha uma paixão estranha para a vida com a arte, e parece avaliar seu tempo na natureza, longe dos povos e de suas réguas imaginárias. Sua intenção podia ser sumariada em sua a maioria de indicação do cristalino, "mim considera Burzum como um sonho sem realizar na realidade. É estimular a fantasia dos mortals, para fazer lhes ideal" - uma recolocação da moralidade com os etos do über-Romanticist da aventura e do classicism heróico. Entre o neoclassicism gótico dos mortos e o romanticismo postmodern de Vikernes, o metal preto transformou-se mais do que um estilo da música, mas uma ferramenta ideológica e social para a mudança longe de uma sociedade altamente organizada, moralistic. Vikernes outra vez: "Nós queremos criar o medo, o caos e a agonia os mais possíveis de modo que a sociedade cristã idiota e amigável possa dividir. Nós não estamos globalmente interessados que a verdade vem completamente. Quando nós espalhamos mentiras nós causamos a confusão e a confusão conduz ao caos e na última avaria. Os povos oppressed e nós suportamos tudo que oppresses o homem e toma dele seus sentimentos como indivíduos livres."

 

Era parte desta negação da supremacia das vidas dos indivíduos sobre idéias, emoções e mesmo as atividades mundos real que ajudaram o que aconteceu ao lado ocorrem. Dois opostos polares existiram no metal preto, no fatalismo e na negatividade de Euronymous contra a doutrina política e violenta de Vikernes, e estes foram trazidos no conflito com as personalidades. As reivindicações Euronymous de Vikernes atrasaram a liberação de álbuns de Burzum [no silêncio Deathlike] gastando o dinheiro preferivelmente em perseguições degenerate; Euronymous presumivelmente não se importou e estêve-se mais interessado em próximo de liberação do desordem, que se estava movendo lentamente por causa dos conflitos da personalidade na faixa. Eventualmente, a realidade seguiu projeções imaginárias: na noite agosto de 10, 1993, Euronymous stabbed à morte por Vikernes; de 26 feridas de faca, 2 eram à cabeça, cinco à garganta e 19 à parte traseira. Começou assim a projeção do desordem na legenda, desde que forneceu o metal preto no sentido moderno não somente seu primeiro modelo da técnica e da aparência, mas igualmente nos seus primeiros mártir. Os mortos eulogized em uma liberação 1992, "vivem em Leipzig," que gravou um concerto excessivamente sangrento e violento do desordem em East Germany. Teaming acima com Attila Csihar do atormentador, os membros restantes do desordem põr para fora de "os DOM Sathanas De Mysteriis," um dos álbuns pretos os mais ardentes do metal liberados, contudo um com seus pés aterrados firme estilos no metal pesado do veneno/Bathory da velho-escola. Seu niilismo era tão grande deixaram trilhas baixas de Vikernes no álbum ao lado do trabalho da guitarra do homem que matou, reivindicando na imprensa tê-las removido assim para não atrair a atenção indesejado de sua família.

Quando as vidas de seus membros tinham funcionado na maior parte seu curso, e seu a maioria de trabalho épico tinha sido produzido, pelo menos no formulário conceptual, antes destas mortes, mais tarde a importância social e política do desordem foi reconhecida inteiramente. Primeiramente, deu a muitos um o ponto central com que para identificar o movimento novo, e gerado uma onda da publicidade especial no uníssono com a notícia de 22 igrejas queimadas em Noruega, na maior parte pelo metal preto os "Satanists." Ainda mais importante, Euronymous ele mesmo transformou-se uma figura central, e suas idéias [e aquelas dos mortos e do Vikernes, que o influenciaram pesadamente] tornaram-se dissecadas e discutidas através do globo. Era não somente isto influente no fanbase, mas as etiquetas e as faixas mundial começaram a considerar a importância do movimento preto novo do metal: ao contrário de qualquer coisa da música popular desde os anos 60, isto era chocante; os povos no metal preto viveram na borda e lutaram à morte, que algo as faixas de metal tinham cantado sobre mas tinham actuado sempre nunca para fora, muito à mofa dos punkers e outro ventiladores subterrâneos. A imagem de Helvete - a igreja da anti-vida - tornou-se predominante nas mentes de muitos ao conceituar formulários novos da expressão social ao anti-oversocialization ímpeto de que o metal e o metal pesado pretos compartilham. Nos anos que seguem a morte de Euronymous, o foco que trouxe à cena trouxe-á uma ascensão e a uma morte súbita dramáticas, como em finais de 1997 o gênero se tornou inundado com as faixas comerciais no estilo do grosso da população.

 O desordem próprio continua sob a forma de dois trabalhos principais, do "abismo do Lair lobo" em 1997 e "uma declaração de guerra grande" em 2000, intercalada com os álbuns vivos numerosos e re-libera-se. onde "De Mysteriis…" continua a ser seu trabalho mais popular, do "abismo do Lair lobo" é considerado por muitos como um álbum preto altamente proficiente do metal no estilo de Satyricon misturado com o desordem velho, produzindo algo com a mesma pressão rítmica que "De Mysteriis" mas com o menos da falta operático da consistência total nas canções. "Uma declaração de guerra grande" é mais problemática, tomando uma divergência no matemática-metal e em stylings pseudo-progressivos, que cria um álbum que soe mais como a banda sonora do que o primeiro plano que escuta, com influências de Marilyn Manson em songwriting e em imagem. Por causa disto, e de outros fatores tais como a comercialização vasta do metal preto durante os últimos seis anos, desordem está eficazmente inoperante no subterrâneo e em um jogador pequeno com um fanbase devotado na cena do metal do grosso da população neste tempo. Entretanto, para cada pessoa que começ no metal preto, o coro das vozes que sugere "De Mysteriis…" tem um efeito, porque os povos continuam a comprá-lo em uma grande taxa e a elogiá-lo como a música imortal do metal e o espírito ímpar em um gênero enchido na maior parte com os povos irritados de pouca imaginação.

Não obstante o tedium atual de vendas e de competições de popularidade gravadas, o desordem contribuiu uma influência indelével não somente no metal, mas a música da resistência à socialização no conjunto. Sua ideologia - parte em branco-enfrentou o fatalismo, o fascismo da parte e o atavism feroz da parte - foi carreg para cima pelas vozes de muitos que foraas similarmente com a sociedade igualitário piedade-orientada do primeiro mundo, que preached aquele que evita a morte era mais importante do que conseguindo coisas heróicos ou apaixonado. De encontro a este metal do preto do sistema da opinião, e a desordem o mais visivelmente, agitado. "Os satanists verdadeiros são superhumans," indic Euronymous em uma entrevista agora-infame. Alguns anos mais tarde, Vikernes deu uma vista mais desobstruída: A "altercação é evolução, paz é degeneração." Isto não se sentou bem com não somente os cristãos e os judeus, mas igualmente os muitos povos que se tinham tornado dependentes da sociedade e da sua piedade para aqueles que são menos-capazes no conjunto, assim levantando um grito de encontro ao metal preto como a música do "ódio" ou da "intolerância." Quando aqueles gostariam claramente de arquivar o metal preto em uma categoria completamente política, na arte crua e na imaginação das faixas como o desordem faz que aparecem um olhar de uma dimensão na história. Porque Ihsahn do imperador nórdico companheiro dos balancins disse, "você nunca compreender-me-á porque você se senta na audiência em um filme de terror. Eu estou acima na tela." Não há nenhum lugar na sociedade atual para faixas como o desordem; são além de do suas réguas e acondicionamento mental, e sempre serão. E para esta, onde a angústia em moagens sociais da predominância, lá será ventiladores novos dos trabalhos fundamentais do desordem, que não somente outlive seus criadores mas será para sempre os mythos maiores do que a própria vida.

Última formação

Nome	Apelido	Período	Instrumento
Attila Gábor Csihar	Attila Csihar	1993, 2004-	Vocal
Jørn Stubberud	Necrobutcher	1984-1991, 1995-	Baixo
Jan Axel Blomberg	Hellhammer	1988-	Bateria
Músicos convidados
Krister Dreyer	Morpheus	2008-	Guitarra
	Teloch	2011	Guitarra
Ex-integrantes
Eirik Nordheim	Messiah	1986-1987	Vocal
Sven-Erik Kristiansen	Maniac	1986-1988, 1995-2004	Vocal
	Kittil Kittilsen	1988	Vocal
Per Yngve Ohlin	Dead	1988-1991	Vocal
Stian Johansen	Occultus	1991	Vocal
Øystein Aarseth	Euronymous	1984-1993	Guitarra
Snorre Ruch	Snorre W. Ruch	1992-1993	Guitarra
Rune Eriksen	Blasphemer	1995-2008	Guitarra
	Silmaeth	2009-2011	Guitarrista (músico convidado)
Varg Vikernes	Count Grishnackh	1992-1993	Baixo
Kjetil Esten Haraldsson Manheim	Manheim	1984-1988	Bateria
	Torben Grue	1988	Bateria